ملخص
لا مكان للعب في غزة... مسؤوليات الكبار تلقى على عاتق الصغار.
داخل خيمة وسط معسكرات النازحين في مواصي خان يونس، تستيقظ الطفلة نغم (13 سنة) مع بزوغ أول خيط أبيض في النهار لتبدأ مهامها اليومية، إذ تعد ما تيسر من إفطار وتوقظ إخوتها الصغار، وتنظم شؤون المأوى وتتقاسم الطعام القليل بين أفراد الأسرة، وتقول "لا أرتدي الزي المدرسي مثل بنات جيلي كل صباح".
منذ مقتل والدها خلال الحرب على غزة وانقطاع والدتها سجى ضهير عن العمل بسبب المرض، غادرت نغم مقاعد الدراسة وتركت اللعب مع صديقاتها، وباتت ربة البيت التي تتولى الشؤون اليومية لعائلتها.
تغير الحياة
تغيرت حياة نغم فجأة، ولم يحدث ذلك بصورة تدريجية وإنما لظروف قاهرة فُرضت فجأة. تستعيد والدتها سجى اللحظة التي انتقلت فيها مسؤولية البيت إلى كاهل ابنتها القاصر قائلة "أول ليلة نزوح لم أستطع النوم، وهي بقيت مستيقظة، ثاني يوم سألتني أسئلة أكبر من عمرها، في لحظتها شعرت أنها ستحل مكاني".
ومنذ ذلك الصباح، لم تعد نغم مجرد طفلة تساعد أمها، تضيف الفتاة "أقوم بمهام أمي اليومية، اتخذ نيابة عنها القرارات الصغيرة وأرعى إخوتي"، بمرور الوقت، انسحبت من طفولتها حتى توقفت عن طلب الطعام أو الملابس لنفسها أو الشكوى عند الشعور بالتعب.
حاولت الأم سجى تذكيرها بأنها لا تزال طفلة صغيرة، فقاطعتها نغم بحسم "الظرف الراهن لا يسمح بمثل هذا الكلام".
ما تعيشه نغم يتكرر داخل خيام كثيرة، حيث رصدت المعلمة اعتماد النواجحة، التي كانت تدرس المرحلة الإعدادية في رفح، ظاهرة تحول طالباتها إلى ربات بيوت قاصرات، وتقول "التقيت عدداً من التلميذات، فوجدت أجسادهن منهكة ونظراتهن مختلفة، وتغير حديثهن بعدما أصبحن مسؤولات عن رعاية أمهات مريضات وإخوة صغار، وتدبير شؤون المعيشة داخل الخيام".
ومع انتشار ظاهرة القاصرات ربات البيوت في غزة، باتت الفتاة التي تدير شؤون الخيمة توصف بعبارات مثل "شايلة، وفاهمة، ويُعتمد عليها"، لكن هذه العبارات تكرس ما تسميه الباحثة الفلسطينية رنا حسنين "البلوغ الطارئ"، إذ تطوى مرحلة الطفولة والمدرسة مبكراً، وتعامل الفتاة القاصر على أنها ربة بيت كاملة الجاهزية.
فجوة الرعاية
قبل اندلاع الحرب في أكتوبر (تشرين الأول) 2023، كانت الفتيات داخل قطاع غزة يندمجن في التعليم المدرسي والجامعي بمعدلات مرتفعة، وبحسب تقرير برنامج "النوع الاجتماعي والمراهقة" فإن 87 في المئة منهن كن يملكن قرار اختيار مدارسهن بأنفسهن، وسط توافق مجتمعي يضع الشهادة الجامعية كأولوية تسبق الزواج.
عندما اندلع القتال العسكري، حُرم نحو 700 ألف طفل وطفلة من التعليم الرسمي الوجاهي لثلاثة أعوام دراسية متتالية، وبحسب منظمة الأمم المتحدة للطفولة (يونيسيف) فإن 98 في المئة من المباني المدرسية تضررت، وتعرضت 81 في المئة منها للاستهداف المباشر. ومع تدمير أو تضرر 92 في المئة من المساكن، تحولت المدارس ذاتها إلى مراكز إيواء تفترش فيها العائلات الفصول الدراسية للنوم، وتكسر الأمهات والفتيات الحطب في ساحاتها لطهي الطعام على النار.
عندما انقطع الأطفال عن الدراسة واستقروا في الخيام، اتجهت الفتيات للمساعدة في متطلبات رعاية الأسرة، فبحسب هيئة الأمم المتحدة للمرأة، أدت إصابة نحو 50 ألف امرأة وفتاة وارتفاع وفيات الرجال إلى قفزة في نسبة الأسر التي ترأسها نساء من تسعة في المئة قبل الحرب إلى نحو 14 في المئة.
في الأسر التي فقدت معيلها أو أُنهكت أمهاتها بفعل المرض والإصابة، أُعيد توزيع المسؤوليات، إذ تشير "دراسة أيتام غزة" التي أعدها المركز الفلسطيني للديمقراطية وحل النزاعات إلى انقلاب الأدوار الجندرية، إذ يُدفع الفتيان للبحث عن عمل، بينما تحمل الفتيات الثقل الكامل للعبء المنزلي ورعاية الإخوة الصغار والمرضى لتعويض غياب دور الأم.
ترعى كفاح (15 سنة) والدتها الأرملة والمصابة إلى جانب شقيقين داخل مخيم لا تصله المياه إلا مرة كل ثلاثة أيام، وتقول "أبدو طفلة تعين أطفالاً، لا أستطيع ترك والدتي المريضة من دون رعاية، في كثير من المرات أشعر بالخنقة والاستسلام لكن أتذكر إخوتي الصغار، وقتها أشعر بحجم المسؤولية الملقاة على عاتقي".
تتحمل كفاح مسؤولية خيمة بعدما توقفت دراستها عند نهاية المرحلة الإعدادية، وباتت تجلب الماء وتغسل الصحون.
بين طوابير المياه والطهي
إدارة شؤون الخيمة تبدأ من رحلة شاقة لتأمين المياه والوقود وسط انهيار الخدمات الأساس، بحسب بيانات منظمة الأغذية والزراعة (الفاو) تقلصت إمدادات المياه في القطاع بنسبة 95 في المئة، وأوقع هذا الشح الفتيات المراهقات خصوصاً اللاتي فقدن أقاربهن الذكور في "فقر الوقت"، إذ تستنزف مهام جلب الماء والغسيل وتحضير الطعام ساعات يومهن بالكامل.
تقول الطفلة رفيف (11 سنة) "أستيقظ في الصباح وعلي البحث عن الماء وأشياء لحرقها لطهي الطعام، في الماضي كنت أستيقظ وأذهب إلى المدرسة"، تضطر الفتاة للسير مسافات تصل إلى كيلومترات عدة عبر طرق وعرة، والانتظار حتى أربع ساعات لتعبئة الماء وحمله.
وما إن تعود الفتاة بالماء إلى الخيمة حتى تبدأ مهمة إشعال النار، فبسبب انقطاع غاز الطهي، تضطر المراهقات لجمع نفايات البلاستيك وبقايا الكرتون والحطب لإشعال الأفران الطينية البدائية ومساعدة أمهاتهن في الخبز والطهي.
يحذر المتحدث باسم وزارة الصحة خليل الدقران من أن الجلوس لساعات طويلة أمام الدخان الكثيف والأبخرة السامة المنبعثة من ذوبان البلاستيك أدى إلى تفشي أمراض الجهاز التنفسي الحادة بين النساء والفتيات، بما في ذلك الالتهاب الرئوي ونوبات الربو والاختناق الحاد.
اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
تآكل الحماية
يمتد الاستنزاف الجسدي إلى الغذاء والصحة، إذ بحسب التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي تواجه أكثر من 700 ألف امرأة وفتاة مستويات عالية من انعدام الأمن الغذائي الحاد، وتلجأ الفتيات القائمات بالرعاية إلى تقليص حصصهن من الطعام والماء لإطعام الإخوة الصغار، وهو ما أدى إلى انتشار فقر الدم الحاد والهزال وتساقط الشعر بين المراهقات.
تقول الاختصاصية النفسية إسراء أبو العمرين "تآكل شبكات الحماية الاجتماعية والأمان وانعدام الأمن الغذائي يدفعان الفتيات القاصرات إلى محاكاة أدوار البالغين قسراً، وذلك على حساب نموهن النفسي والانفعالي الطبيعي".
وتضيف "حين يرى الأهل والمجتمع طفلة تدير الخيمة وتطعم إخوتها وتكبت دموعها من دون شكوى، فإنهم لا يكافئونها بإعادتها إلى الطفولة، بل يحولون كفاءتها المبكرة إلى حجة لتزويجها قاصراً".
وتتابع أبو العمرين "المقاييس السلوكية الظاهرية لا تكشف عن حجم الصدمة الحادة لدى الأطفال الذين يتقمصون أدوار الكبار، فالفتاة التي تبدو في نظر أسرتها ومجتمعها هادئة ومنظمة ويعتمد عليها لا تتعافى، إذ تمارس كبتاً قسرياً لانفعالاتها يراكم الصدمة النفسية في داخلها بصمت، ويزداد هذا العبء تعقيداً بسبب العزلة الاجتماعية والوصمة الثقافية السائدة"
وتؤكد أن فتيات كثيرات يمتنعن عن طلب خدمات الدعم النفسي خوفاً من الوصمة، وخشية أن يؤثر ذلك سلباً على سمعتهن وفرص زواجهن مستقبلاً.
ومن جانبها، توضح الباحثة رنا حسنين أن تقييم الفتاة داخل الأسرة والمجتمع في مخيمات النزوح يتحول من معيار حقها في النمو الآمن إلى معيار قدرتها على التكيف وتحمل الأعباء.
تقول حسنين "حين تنجح الطفلة في تدبير شؤون الخيمة ورعاية إخوتها وجلب الماء وضبط انفعالاتها من دون شكوى، تتحول هذه المسؤوليات المبكرة في نظر الأهل والمجتمع إلى مؤشرات زائفة على الجاهزية، التي يُبنى عليها لاحقاً القبول الاجتماعي بتزويجها وهي لا تزال قاصراً".
