ملخص
ما الوقف، ومتى بدأ؟ وما فوائده وعطاءاته حول العالم؟ وكيف أسهم في تطور المجتمع؟
تستطيع اليوم أن تأخذ قراراً يجعل ذكر اسمك قائماً مئات وربما آلاف السنوات، وذلك عبر الوقف، إذ ما زال العالم إلى حد اللحظة يذكر اسم "سيسيل رود" الذي توفي عن عمر ناهز 48 سنة وترك ثروته كاملة لتأسيس منح دراسية للطلاب غير البريطانيين في جامعة أكسفورد، وقد استفاد من منحه هذه أكثر من 9 آلاف طالب، ومنهم رؤساء دول ووزراء كالرئيس الأميركي الأسبق بيل كلينتون، وأحد رؤساء وزراء أستراليا روبرت ليهوك.
كما لا يزال اسم الملك الإنجليزي هنري الثامن وأقاربه، كجدته الكونتيسة ريتشموند التي أوقفت 30 كرسياً في اللاهوت، في جامعتي أكسفورد وكامبريدج يردد حتى اللحظة، وغيرهم كثيرون عبر العالم.
فما الوقف، ومتى بدأ؟ وما فوائده وعطاءاته حول العالم؟ وكيف أسهم في تطور المجتمع؟ ولمن الأفضلية في الوقف للعالم العربي أم الغربي؟
حكايات التاريخ
الوقف لغة هو الحبس، أي أن تحبس شيئاً، كأن تحبس المال من أن يتملكه الغير، وصرف المنفعة من هذا المال في أوجه الخير، ويستمر ذلك بعد الموت، وليس لأحد حتى الورثة أن يتحكموا فيه.
ويقول كامل السامرائي في كتابه "الوقف"، "إن الوقف نوع من أنواع التصرف في الملك، فقد فكر فيه الناس منذ القديم الزمان، وبخاصة في الحبس الخيري، وذلك بعد أن فكروا في الحياة الآخرة وفي الثواب والعقاب، كما فكروا في الحبس الذري بعد أن اتسعت الملكية الخاصة وأرادوا استبقاءها في ذرياتهم". ويتابع "كان الفراعنة يحبسون أموالهم ليصرف ريعها على أرواحهم ومقابرهم وتماثيلهم، كما دلت آثار يونانية على أن امرأة اسمها أريتي أوقفت حديقتها على مدينة أوغوستنيس لتقام فيها شعائر دينية، وأن قائداً يونانياً اسمه نسياس أوقف أرضاً له لإقامة الشعائر للإله أبولون، وكذلك الحال كان عند الرومان، وبعد ذلك انتشرت الأوقاف في أرجاء أوروبا المسيحية، فكانت وقفاً على الملاجئ والمدارس والمستشفيات والأديرة ومحال العبادة حتى وصلت في القرن السابع عشر أيام حكم لويس الثالث عشر إلى ما يقرب من ثلث مساحة فرنسا ولم تتخلص منها إلا بالثورة، حيث اعتبرت من أموال الدولة، ثم اضطرت بعد ذلك إلى وضع نظام للوقف الخيري يوفق بين فكره الخير وبين المصلحة العامة".
كما أسس ماركوس أوريليوس الإمبراطور الروماني السادس عشر أول وقف مسجل نحو عام 176م لمدارس الفلسفة الرئيسة في أثينا اليونانية.
عند العرب
أما عند العرب فلم يأتِ، بحسب السامرائي، ذكر للوقف صراحةً في القرآن الكريم، ولم يظهر عند المسلمين إلا في السنة السابعة للهجرة، "فقد كان لعمر بن الخطاب أرض بخيبر تدعى تمض وآتى النبي محمداً، وفق ما رواه البخاري، وقال له أصبت أرضاً لم أصب مالاً قط أنفس منه فكيف تأمرني به؟ فقال له النبي إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها".
وفي أيام خلافة عمر كتب كتاباً أوقفه وذكر فيه، "أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل"، ومن هذا التاريخ حبس كثير من الصحابة صدقاتهم، واستمر الناس من بعدهم يوقفون أموالهم.
اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
وأول وقف في الإسلام هو مسجد قباء، فالمسجد النبوي الشريف، وقد توالت الأوقاف وتكاثرت وكثرت حتى استلزم ذلك إيجاد تنظيم إداري، وأول من فكر في ذلك هو القاضي ثوب بن نمير قاضي الخليفة هشام بن عبدالملك على مصر، فأوجد لها تنظيماً وأنشأ لها ديواناً مستقلاً.
ويقول عبدالرحمن قصدي في دراسة له عن دور الوقف في التربية وخدمة البحث العلمي، "إن مقاصد الوقف المهمة هي بقاء الأموال ودوام الانتفاع بها والاستفادة منها مدة طويلة، وذلك باستمرار النفع العام العائد من المال المحبس في الأجر والثواب مستمر للواقف حياً أو ميتاً، ومستمر النفع للموقوف عليه، والانتفاع منه متجدد على مدى الأزمنة، كما أن في الوقف حماية للمال من التصرف السيئ فيه كالإسراف والتبذير وصرفه في غير ما وضع له المالك ذلك".
وقف التعليم والمدارس
لقد كانت الأوقاف رافداً مهماً لاستمرار حركة العلم والتعليم، من عهد الصحابة إلى عصرنا الحالي، كما يذكر عبدالرحمن، إذ إن التعليم في العالم الإسلامي منذ إنشاء المدارس كان مديناً للوقف الذي يراه أصحابه من أعمال البر والإنفاق في سبيل الله، إذ عزا الباحثون نشوء مؤسسات التعليم على أساس نظام الوقف، وأنه لولا الوقف، وخصوصاً في العصر المملوكي، ما كان بالإمكان أن تقوم قائمة للمدارس. ويرى الباحثون أن ظهور المدارس النظامية وبروز فريق من المعلمين المتفرغين لمزاولة مهنة التدريس، إضافة إلى تزايد أعباء الحياة، أدى إلى ظهور الحاجة إلى مورد ثابت ينفق منه عليهم، فكان أن أوقفت بعض الممتلكات الخاصة على المدارس للصرف عليها وعلى العاملين بها وأنفقت في ذلك أموال طائلة، مما ضمن بقاء هذه المؤسسات واستمرارها في أداء الوظيفة التي أنشئت من أجلها، فالوقف جعل هذه المعاهد تكتسب صفة الدوام والاستمرارية، كما تنافس الواقفون في إنشاء المكتبات العامة والخاصة وفتحها أمام طلبة العلم وأوقفوا عليها الأوقاف الدارّة للصرف عليها وتزويدها، وذلك لنشر الثقافة وتزويد الباحثين بكل ما يحتاجون إليه من مؤلفات بحثية.
وفي عهد الدولة العثمانية قيل إن 20 في المئة من أراضيها كانت كلها أوقافاً وهبها الناس وأوقفوها لله، إذ كانت منتشرة في كل مكان لدرجة أن أحدهم كتب أن "الأوقاف كانت متوغلة في شتى مناحي الحياة في الدولة العثمانية، فمن الممكن أن يولد الإنسان في منزل وقفي وينام في مهد وقفي ويأكل ويشرب من أموال الأوقاف ويقرأ من كتب الأوقاف ويدرس في مدرسة وقفية ويتسلم راتبه من إدارة الوقف ويوضع في كفن وقفي عندما يموت ويدفن أيضاً في مقبرة وقفية".
وبلغ عدد المدارس الوقفية في بغداد في القرن السادس الهجري 300 مدرسة، وفي دمشق 20 مدرسة، وفي القرن التاسع الهجري بلغ عدد المدارس في القاهرة 63 مدرسة.
أعرق الجامعات... وقف
وعلى رغم هذه الأسبقية للعرب في دعم أوقاف العملية التعليمية في تلك الأزمنة، فإنها لم تستمر حتى العصر الحالي، بعكس الدول الغربية التي يقوم عدد كبير من مرافقها التعليمية، وبخاصة العريقة منها على الأوقاف، إذ تمتلك جامعة هارفرد أكبر حجم أوقاف عالمياً، ففي عام 2021 دفعت الجامعة ما يقرب من 161 مليون دولار من الوقف للطلاب الجامعيين للحصول على منح دراسية، ويتلقى ما يقرب من 55 في المئة من الطلاب منحاً دراسية على أساس الحاجات ويدفعون في المتوسط 12700 دولار سنوياً للالتحاق بجامعة هارفرد، ومن بين الطلاب الذين يتلقون منحاً دراسية لا يدفع سوى 20 في المئة للالتحاق بكلية هارفرد.
ووفقاً لمقال المركز الوطني لإحصاءات التعليم في عام 2020، فإن بين أفضل 10 جامعات أميركية من حيث حجم الوقف في نهاية السنة المالية 2020، كانت هارفرد على رأس القائمة بما يفوق 41 مليار دولار، إضافة إلى جامعات ييل وستانفورد وميشيغان وبرينستون وبنسلفانيا وتكساس، ويغطي العائد من الأوقاف في مجال التعليم في أميركا وحدها ما يقارب ثلث نفقات تشغيل الجامعة، ويُمنح العاملون فيها أجوراً تحفيزية للاستمرار والعطاء والإبداع.
مجالات متعددة
ومن الأوقاف أماكن لها علاقة بسبُل المياه والنوم والسكن والمستشفيات، إضافة إلى أوقاف زراعية تفيد أكبر عدد من الناس، ومنها وقف الشيخ صالح الراجحي في السعودية الذي حصل على جائزة "غينيس" العالمية كأكبر وقف زراعي في العالم، وهو عبارة عن أرض مساحتها 54 مليون متر مربع، وفيها 200 ألف شجرة نخيل، يوزع منها سنوياً للجمعيات الخيرية 160 مليون تمرة، و20 مليون تمرة في السنة للصائمين في شهر رمضان.
ومن الأوقاف ما هو خاص بالحيوانات، إذ يوجد في بريطانيا وقف خاص بالخيول التي تقدمت في العمر وأرهقها التعب، أو تلك المريضة، إذ يتم الاعتناء بها، وقد وجد هذا الوقف منذ عام 1886 على يد فتاة قرأت رواية تحكي قصة على لسان الخيول وتأثرت بها وقررت وقف أرضها للخيول. كما يوجد في إيطاليا حديقة الوقف البيئي، وهو وقف هدفه الحفاظ على البيئة والممتلكات العامة، وذلك من خلال زراعة وتبني إحدى الأشجار، إذ يكتب اسم الشخص عليها إن كان فرداً واحداً أو مجموعة، ويتم وقفها للعامة لتتم الاستفادة منها، كما يوجد في الحديقة مقاعد خشبية تدخل في نطاق الوقف، حيث يقدم كل شخص مقعداً ويكتب اسمه عليه ويصبح ملكاً للعامة.
