ملخص
أعلنت المنظمة النوبية للتراث في بيان أن "هذا الصرح يعد وفقاً للمصادر التاريخية المدونة باللغة العربية أكبر وأثرى الكنائس في أفريقيا وبلاد النوبة خلال العصور الوسطى، إذ قدر طول المبنى بنحو 57 متراً وعرضه 47 متراً، ويصل ارتفاعه إلى نحو 21 متراً، وهو ما يجعل مساحته الإجمالية تتجاوز مساحة مبان عالمية كبرى".
عثرت بعثة بولندية على موقع أثري في مدينة دنقلا بشمال السودان يعرف باسم "كنيسة يسوع الكبرى"، ويعد هذا الصرح أكبر مبنى ديني مكتشف من نوعه في بلاد النوبة المسيحية، مما قد يعيد صياغة تاريخ البلاد القديم لفترة ربما كانت مفقودة وغير مكتشفة سابقاً.
ويرجح أن الكشف الجديد قد يفسر ويعيد قراءة تاريخ العلاقات بين ممالك السودان القديمة وتطور امتدادات حضارات شمال البلاد، إذ يضم الموقع الأثري بقايا كنائس قديمة ومئات القطع الجصية الملونة وجداريات، فضلاً عن النصوص الدينية، وترانيم وأناشيد كتابية، ودرج معماري ضخم، وكذلك تتجاوز مساحته الإجمالية مساحة مبانٍ عالمية كبري.
أسرار وحضارة
في موازاة ذلك أعلنت المنظمة النوبية للتراث في بيان أن "هذا الصرح يعد وفقاً للمصادر التاريخية المدونة باللغة العربية أكبر وأثرى الكنائس في أفريقيا وبلاد النوبة خلال العصور الوسطى، إذ قدر طول المبنى بنحو 57 متراً وعرضه 47 متراً، ويصل ارتفاعه إلى نحو 21 متراً، وهو ما يجعل مساحته الإجمالية تتجاوز مساحة مبانٍ عالمية كبري".
وأضاف البيان "كشفت الحفريات الحديثة عن درج معماري ضخم يؤدي إلى المدخل الرئيس، إلى جانب دعامات جدارية ضخمة أضيفت لتدعيم المحراب، وتمكن الفريق للمرة الأولى من الوصول إلى مستوى الأرضية الأصلية للمبنى، وتصل بعض الجدران المحيطة بالمدرج إلى ارتفاع 11 متراً، مما يعكس حال حفظ استثنائية تعتبر فريدة في مواقع الآثار الأفريقية".
وأشار البيان إلى أن "الاكتشافات لم تقتصر على الهيكل الرئيس للكاتدرائية، فقد رصدت البعثة البولندية بقايا كنيسة أخرى شيدت في الطابق العلوي لمبنى ملحق بالجانب الشرقي للكنيسة الكبرى".
بدوره أوضح مدير البعثة الأثرية، عالم النوبيات البولندي أرتور أوبووسكي أن "هذا المبنى كان يمثل مركزاً رئيساً للإشعاع المعماري والتصميمي في المنطقة، على غرار كنيسة أيا صوفيا في القسطنطينية.
وقال مدير البعثة إن "هذا الاكتشاف يرجح إعادة تقييم الوظيفة التخطيطية للمباني الأثرية الأخرى الواقعة خارج أسوار المدينة، والتي كان يعتقد سابقاً أنها الكاتدرائية الرئيسة لمدينة دنقلا في شمال السودان".
من جانبها قالت متخصصة النقوش بالبعثة أجاتا ديبتولا إن "الرديم احتوى على كسر جصية تحمل نصوصاً دينية باللغة اليونانية مكتوبة بخط كتابي دقيق جداً، وتضم هذه النصوص ترانيم وأناشيد كتابية من بينها جزء من ’صلاة حنة‘ (أم النبي صموئيل) الواردة في العهد القديم، وهو نمط نادراً ما يثرى به السجل الأثري في مدينة دنقلا مقارنة بنصوص سفر المزامير الأكثر شيوعاً".
مشروع مسوحات
في السياق أوضح الباحث الأثري عبدالباسط طه أن "هذا الكشف من شأنه أن يكون نواة لمشروع كبير للمسوحات الأثرية، بخاصة مناطق شمال السودان الممتدة التي لم تشهد أي أعمال مسوحات أو دراسات أثرية".
وبين طه أن "هذا المشروع سيسهم كثيراً في التعريف بتاريخ مدينة دنقلا القديمة وموقعها بالنسبة إلى المراكز الحضرية التاريخية عبر الحقب المختلفة منذ ممالك كرمة ونبتة ومروي".
وتابع "عجز المسوحات الأثرية خلف كثيراً من الفجوات في النواحي الجغرافية والتاريخية، لذلك عند الحديث عن العصور الحجرية نجد هناك فجوة حتى قيام مملكة كرمة، وكذلك فجوة أخرى بينها وبين قيام مملكة نبتة، ثم ثالثة بعد مملكة مروي حتى قيام المسيحية، وكل تلك الفجوات والفراغات لا يمكن ملأها إلا عبر الدراسات والكشوفات الأثرية".
ويعتقد الباحث الأثري أن "هذا الكشف الجديد يعتبر أحد المفاتيح المهمة التي ستسهم أيضاً في إعادة صياغة وكتابة تاريخ السودان القديم باستصحاب عدد من الاكتشافات الحديثة الأخرى التي سيجري من خلالها إعادة فهم ذلك التاريخ".
لمحة جديدة
في المنحى ذاته أشار المتخصص في الكشف الأثري الواثق عابدين إلى أن "اكتشاف الموقع الأثري في مدينة دنقلا من شأنه أن يعطي لمحة جديدة عن بعض الذي لا يزال مخبوءاً من حضارة السودان، فضلاً عن تشكيل عوامل مهمة في دفع البحوث والمسوحات المستقبلية".
ولفت إلى أن "الاكتشاف يؤكد أن السودان لم يكن مجرد معبر لانتشار المسيحية إلى أفريقيا، بل كان موطناً لممالك مستقلة امتلكت مؤسساتها الدينية والسياسية، وأسهمت في تاريخ المسيحية الأفريقية على مدى قرون".
وأردف عابدين "من حق السودانيين أن يعرفوا هذا التاريخ، وأن يتباهوا به، وأن يجعلوه جزءاً من مناهجهم التعليمية ومتاحفهم ومشاريعهم السياحية".
تعاون وجهود
على نحو متصل قالت وزارة الثقافة والإعلام السودانية في بيان "تناقلت وسائل التواصل الاجتماعي أخيراً خبر اكتشافات أثرية مهمة في موقع دنقلا العاصمة التاريخية لمملكة المقرة النوبية المسيحية، بالولاية الشمالية، وتؤكد الوزارة ممثلة في الهيئة العامة للآثار والمتاحف أن البعثة السودانية البولندية المشتركة هي ثمرة تعاون مستمر منذ عقود مع المركز البولندي لآثار البحر الأبيض المتوسط بجامعة وارسو، فالبعثة تعمل بترخيص وإشراف الهيئة، وما نشر هو نتائج حفريات الموسم الحقلي السابق 2025".
اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
وأضاف البيان "تؤكد الوزارة بأن البعثة تواصل عملها في الموسم الحالي 2026، ويمثل هذا الكشف إضافة مهمة لدراسة تاريخ المسيحية في النوبة، ويسلط الضوء على ما بلغته الممالك النوبية المسيحية من تطور معماري وفني وديني، وعلى مكانة دنقلا كأحد أهم مراكز الحضارة في وادي النيل من القرن الرابع حتى القرن الـ15 الميلادي".
وأوضح البيان "تشير الهيئة إلى أن البعثة قد عملت خلال المواسم السابقة على تفعيل إشراك المجتمع المحلي للمساهمة في نشر الوعي بأهمية هذا التراث ونشر نتائج أعمال البعثة، ويمثل تداول هذا الخبر نتاجاً حقيقياً لهذه الجهود المجتمعية".
وتابع البيان "تشيد الهيئة العامة للآثار والمتاحف بجهود البعثة البولندية لموقع دنقلا، وجهود المؤسسات الحكومية في المركز والولاية التي أسهمت في تسهيل وصول البعثة ومزاولة عملها بالموقع".
تاريخ ونهضة
ويرجع المؤرخون تاريخ تأسيس مملكة مروي في شمال السودان إلى ما بعد الأسرة الـ25، في القرن الثالث قبل الميلاد على وجه التحديد، إذ اتسمت بنهضة عمرانية خلفت معالم أثرية وحضارية بارزة في مناطق سودانية عدة، وكان الإله أبا دماك هو المعبود الأول في بلاد النوبة آنذاك، وهو إله الحرب المصور في آثارهم على هيئة محارب بوجه أسد، وقد وجدت نقوشه وتماثيله في أماكن مختلفة.
وتشير بعض النصوص التي تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد إلى أن أهل النوبة استخدموا لغتهم الخاصة في الكتابة بعدما كانت قد بدأت أولاً باستخدام بعض الرموز الهيروغليفية القديمة، وفي نهايات القرن الخامس قبل الميلاد انتقلت عاصمة النوبة من نبتة إلى مروي جنوب الشلال الخامس شمال السودان، تفادياً لخطر الإمبراطوريتين الرومانية والمصرية.
وأبرز ما يميز موقع مروي هو وجود أكثر من 200 هرم موزعة على ثلاث مجموعات، يطلق عليها الأهرام الكوشية التي تعرض كثير منها للتحطم عبر الزمن.
وبحسب مراجع تاريخية كانت حضارة كرمة أو مملكة كرمة ازدهرت من نحو 2500 إلى 1500 قبل الميلاد، وتركزت في الجزء الجنوبي من مناطق النوبة أو "النوبة العليا" وفي أجزاء من شمال ووسط السودان الحالي.
