"جائزة باسكال" تكافئ الكتب التي تستخدم الذكاء الاصطناعي

أُعلنت في الثالث من نوفمبر (تشرين الثاني) الجاري الرواية الفائزة بـ"جائزة غونكور" الفرنسية لهذا العام، وهي رواية فيليب جانادا "مجهولة رصيف جافيل" الصادرة عن "دار نشر فلاماريون" الفرنسية. وفي اليوم نفسه، أعلنت "جائزة باسكال"، المستحدثة أخيراً، أسماء أعضاء لجنة تحكيمها، وهم من المتخصصين في مجال الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي. ويُشار إلى أن "جائزة باسكال" هي أول جائزة عالمية تكافئ كتاباً وُضع باستخدام الذكاء الاصطناعي.

وتأتي هذه الجائزة التي أُطلقت منذ شهر تقريباً، عقب الجدلية المزلزلة التي خلقتها رواية الكاتب الكندي- الهايتي تيليسون أورليان (C’était ça ou mourir, éditions Grasset) التي اتهمت بأنها كُتبت بمساعدة الذكاء الاصطناعي. وبعد هذه الاتهامات التي نفاها الكاتب، استبعدت الرواية من قوائم الترشح لجوائز "غونكور" و"فيمينا" وغيرها، وفسخت "دار بوريال" الكندية العقد مع كاتبها وأوقفت نشرها، مع أن الرواية كانت من الأكثر مبيعاً قبل ذلك.

شعار جائزة باسكال للكتاب الذي يشارك فيه الذكاء الاصطناعي (موقع الجائزة)

وليست رواية تيليسون أورليان، الرواية الوحيدة المتهمة أخيراً بأنها مكتوبة بمساعدة الذكاء الاصطناعي، فرواية جيري فالاد النيجيري التي كان مقرراً أن تنشر عام 2028، تعرضت هي الأخرى لهذا الاتهام (Jerry Falade, Call Me, I’ll Hide the Body). فبعد أن تنافست على نشرها 12 دار نشر، وبعد أن وصل عرض شرائها إلى المليوني دولار، وجد الكاتب نفسه خسر كل شيء في غضون ست ساعات بسبب تخوف دور النشر من أن تكون كتبت بمساعدة الذكاء الاصطناعي، فسُحبت العروض وخسر الكاتب الشاب عقد نشر بلغ رقماً خيالياً على رغم نفيه الاستعانة بالذكاء الاصطناعي.

جائزة جديدة تتحدى العالم الأدبي

ويضرب إعصار الذكاء الاصطناعي الموسم الأدبي العالمي هذا العام بقوة غير مسبوقة ولا متوقعة، لتأتي "جائزة باسكال" وتزيد الطين بلة، واللافت أن مؤسسي الجائزة الثلاثة هم من رجال الأعمال والمتخصصين في الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي والاقتصاد، ففيليب رودريغز وألبان سيرفيان وجيل مانتري لا علاقة لهم بالأدب ووضعوا شروطاً للجائزة تُعنى بالذكاء الاصطناعي وبالإبداع البشري كليهما معاً على قدم المساواة، من دون الادعاء بأن الآلة ستتفوق على الكاتب بالضرورة.

وتتوجه هذه الجائزة إلى الذين يكتبون مستعينين بالذكاء الاصطناعي، بهدف دفع عجلة تقدم البشرية وتجاوز حدودها المعروفة وتحقيق الشمول الثقافي من خلال توظيف الآلة. ويُذكر أن الجائزة تختار الفائز انطلاقاً من معيار قيمة العمل الأدبي، ومن صورته النهائية الناجمة عن تعاون بين الإنسان والآلة.

رواية "هذا أو الموت" التي سحبت من غونكور لاتهامها بالإستعانة بالذكاء الاصطناعي (دار غراسيه)

ولا تختلف لجنة تحكيم الجائزة عن مؤسسيها الثلاثة، بميل معظم أعضائها إلى الحقول العلمية القريبة من الذكاء الاصطناعي، فتتألف اللجنة من خمسة أعضاء، هم الكاتب جاك أتالي (الرئيس) والباحث ألكسندر جيفين والمحامية المتخصصة في الحقوق الفكرية والقانون الرقمي جولي جاكون والصحافي المتخصص في الثقافات الرقمية لويك هيشت وعضو المجلس الفرنسي للذكاء الاصطناعي إتيان غراس.

أما شروط الجائزة، فهي أن يكون العمل مبتكراً وغير مسبوق، وألا يكون مجرد "كتاب كغيره من الكتب". وتكافئ الجائزة الأعمال التي تقدم إضافة جديدة للجنس البشري ولا تكتفي بإعادة إنتاج قوالب سبق تقديمها في الماضي، وتشترط أن يكون العمل المتنافس مفيداً، أو أن يحمل رسالة تنبيهية، أو أن يسهم في تقديم حلول مبتكرة لأحد تحديات البشرية في مجالات البيئة أو الاجتماع أو القضايا الخطرة التي تهدد البشرية. ويجب كذلك أن يكون العمل غير منشور من قبل ولا يُشترط وجود دار نشر للمشاركة، بل إن الجائزة هي التي تتكفل بهذه العملية، إضافة إلى المكافأة المالية المقدمة.

وفُتح باب الترشح للجائزة منذ أيام وهو مستمر لآخر نوفمبر الجاري، مع إعلان النتيجة نهاية العام الحالي. ويمكن أن يترشح أي كاتب يكتب باللغة الفرنسية من مختلف أنحاء العالم، من دون قيود تتعلق بالجنسية أو بمحل الإقامة. أما المطلوب، فهو إرسال المخطوط الذي يراوح ما بين 10 آلاف و50 ألف كلمة، مرفقاً ببذرة فكرة النص أي مصدر فكرته، إضافة إلى ملف تقني يحوي الوسائل المستعملة وطرق توظيف الذكاء الاصطناعي للكتابة، علماً أن الابتكار بالأدوات التقنية المستعملة مهم وله دور أساس كالشق الأدبي تماماً، في عملية اختيار الفائز.

أصداء الجائزة بين قراء فرنسا

تعود إشكالية الكتابة باستخدام الذكاء الاصطناعي للواجهة مع "جائزة باسكال" التي انطلقت في فرنسا تيمناً بالفيلسوف وعالم الفيزياء والحساب بليز باسكال (1623-1662)، إنما ليس الجميع راضياً عنها، إذ أبدى رئيس "أكاديمية غونكور" الفرنسية فيليب كلوديل رفضاً قاطعاً للفكرة الأولية، وأكد كذلك استحالة استحداث "جائزة غونكور للذكاء الاصطناعي".

وعبّر القراء الفرنسيون بدورهم عن امتعاضهم من استعانة الكتاب بالذكاء الاصطناعي، وخلال إحصاءات قامت بها شركة "إيبسوس" في الـ28 من أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، تبين أن تسعة من أصل 10 فرنسيين يجدون من الضروري الإشارة إلى استخدام الذكاء الاصطناعي على أغلفة الكتب، وما يقارب نصفهم (46 في المئة) يرى أنه ينبغي أن تستبعد الجوائز الأدبية أي عمل يُشتبه بالاستعانة بالذكاء الاصطناعي في تأليفه.

وسادت على نتائج الاستطلاع القناعة بأن الأدب يظل شأناً بشرياً خالصاً، إذ يعتقد 69 في المئة من القراء بأن الكتاب الذي يُكتب باستخدام الذكاء الاصطناعي ليس أدباً حقيقياً. ويظهر تمسك الفرنسيين بـالطابع الإنساني للعمل الأدبي أمراً ملموساً من خلال الأرقام المنشورة، فيقول 62 في المئة من الفرنسيين إنهم إذا اكتشفوا أن كتاباً أحبوه أُلّف بواسطة الذكاء الاصطناعي، فإنهم سيشعرون بخيبة الأمل وبأنهم تعرضوا للخداع.

روائية وناشرة

تطرح الروائية اللبنانية نجوى بركات عبر مطلع مقالتها "أدب بلاستيكي" التي صدرت في "الجديد العربي" في السادس من أكتوبر الماضي، سؤالاً بالغ الأهمية، فتكتب "أين هي متعة الكاتب في أن يعهد إلى الذكاء الاصطناعي بكتابة عمله؟".

أما الكاتبة اللبنانية علوية صبح، فتقول إن الذكاء الاصطناعي يوفر المعلومات التي يحتاج إليها الكاتب في بحثه، إنما لا يجوز أن يتجاوز دوره هذه المهمة، وتضيف من خبرتها الخاصة "أنا مثلاً في روايتي التي أكتبها حالياً، خطرت ببالي فكرة وجدتها خلاقة وسباقة، فأردتُ أن أسأل الذكاء الاصطناعي عنها وإن كانت قد طُرحت مسبقاً في مكان ما لأطمئن، فأكد لي حينها أن هذه الفكرة موجودة إنما الطريقة التي تناولتُها بها مختلفة، فعدلتُ عن فكرتي نهائياً ورحتُ أفكر بتعجب كيف أن مخيلة الكتاب تلتقي مهما اختلفت أوطانهم وأزمانهم. من هذا المنحى جنبني الذكاء الاصطناعي تكراراً. إنما أن يكتب الذكاء الاصطناعي مكان الكاتب، فلا أظن أن في ذلك إبداعاً".

وتماماً كما رأى القراء الفرنسيون أن الكتب الموضوعة بمساعدة الذكاء الاصطناعي غير منتمية إلى الأدب، تقول صبح "لا يمكن أن تدخل الروايات التي يكتبها الذكاء الاصطناعي في حيز الأدب الحقيقي والمبدع، لأن الإحساس بالكتابة والخيال وتركيب الجملة واللغة من خصائص البشر وليس الذكاء الاصطناعي. أتمنى ألا نصل إلى زمن يصبح فيه الأدب مادة استهلاكية مصنعة معلّبة".

لكن المشكلة لا تتوقف عند الكاتب وحرية توظيفه أدوات الذكاء الاصطناعي أو امتناعه عن ذلك، بل تزداد التحديات أمام الناشرين الذين لن يستطيعوا أن يعرفوا إن كان الكاتب وضع الكتاب بنفسه أو بمساعدة الآلة. فتقول مديرة "دار الآداب" الناشرة اللبنانية رنا إدريس "يثير موضوع الكتابة بواسطة الذكاء الاصطناعي قلقنا وتخوفنا، والناشر الذي لا يشعر بالخطر المقبل لا يدرك جدية الموضوع وجسامته. لقد أضفنا بنداً في عقودنا مع الكتاب أنه لا يحق للمؤلف أو المترجم أن يستعمل الذكاء الاصطناعي إلا في مسائل التحرير والبحث عن المعلومات، أما إذا تبين بعد نشر العمل أن الكاتب وظف الذكاء الاصطناعي لتوليد الأفكار والمعاني، فيصبح العقد ملغى قانونياً".

لكن إدريس المخضرمة في مسائل النشر، تعلم أن المسألة صعبة والقطع في نسبة استخدام الآلة في أي نص أمر مستحيل، فتقول "الحدود والخطوط الحمر في الاتكال على الآلة باتت واهية وغير واضحة، ما هي نسبة الاستخدام المقبولة؟ وكيف سنتعامل كدار نشر مع الكتب التي تأتينا؟ إن الذكاء الاصطناعي أداة يحق للكاتب أن يستعملها إنما من دون انتحال إبداعي وسرقات وغش. إن الذكاء الاصطناعي في النهاية واقع موجود شئنا أو أبينا. يبقى أن نرى كيف سيتقبل القارئ العربي النصوص المكتوبة بمساعدة الذكاء الاصطناعي. لا يمكن الجزم في هذه المسألة بعد، فالمواقف قد تتغير والواقع كذلك بتغير المعطيات والتطورات".